回复 楠楠李 : 诸葛亮在《前出师表》里说:“臣本布衣,躬耕于南阳。”天下谋士皆以布衣自谦,这就是退则独善其身,进则兼济天下的布衣精神,千百年来一代代传承。而到了2000年:“职业”“……军师、幕僚、谋士?”“开什么玩笑,这什么年代了!学历,特长!”“我……是师父教出来的,没有学历,特长……观相,鉴人……”“什么相?”“面相,就是相面观人……”“滚!算命的骗子都骗到这里来了!”“我真不是算命先生!我是讲科学的!”草根石布衣的现实生活。”
回复 青浼: 这部《豆麻产精国品免费入口网页》玉微:“黑暗无光的世界,我将化身光芒,照耀没有希望的未来。”人力有尽,而神力无穷。人不能拯救世界,就让神仙来拯救。如果神也不能,就由他这一千里大的钢铁重拳,还有缩退炉供能的简并态法体来粉碎障碍!一位白金色的仙人,屹立于大地上。神魔之躯的武道强者、奉行外道的仙人、无边的外星舰队、往日的古老邪神、改变现实的灵能者,都将被他粉碎!无敌文这是一名仙神拯救文明的传说。他将寻回过去,开辟未来。
回复 六千两 : 当年大周王朝何等强盛,西至流沙动到大海,万邦称雄谁敢不服!然而自幽王起礼乐崩坏,王庭乱舞,神州动荡,万民犹溺于水火之中。孔子见神州混乱,故曰八佾舞于庭!大周王朝,普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。是故天下皆是王庭,八佾六十四从代指万民,万民征伐诸国争雄,旌旗变幻是为一舞。列国争雄死伤枕籍,凭什么到头来却是为王候做嫁衣?故而有布衣揭竿而起,有黔首愤而拍案,是可忍孰不可忍!江山由此又是一舞!一朝英雄拔剑起,又是苍生十年劫!今再接半句,若非前朝百年乱,拿来今日火燎原!。